ADARGA ANTIGUA

El mundo islámico, una de las civilizaciones más grandes de toda la Historia. Desde Adarga Antigua, y de la forma más resumida posible pero no por ello menos interesante, retransmitimos lo que podríamos considerar como el legado del islam a Occidente. A partir de la llegada de la dinastía Abbasí al poder  en el año 750 empezamos a tener datos cada vez más abundantes, acerca de cómo la ciencia de la antigüedad penetró en el mundo islámico. Desde este momento, se inicia la titánica labor por parte de los estudiosos árabes, de recuperación del saber de la Antigua Grecia y la traducción de numerosos de sus textos al árabe. Del mismo modo que los árabes mostraban su aprecio por la herencia recibida de la antigüedad, los traductores latinos medievales marcaron sus preferencias por el legado que ellos, a su vez, recibían del mundo islámico. - En España trabajaron numerosos eruditos, traduciendo obras al latín y al hebreo, poniéndolas al alcance de las escuelas catedralicias y de las ...

El mariscal Pétain saludando a Hitler En mayo de 1940, el Ejército alemán invadió Francia, que fue derrotada en poco más de un mes. A finales de junio, el mariscal Pétain –héroe de la Gran Guerra- asumió el poder y solicitó un armisticio a los alemanes bajo la creencia de que, en caso de seguir resistiendo, muchos jóvenes morirían en vano y Francia se arriesgaba a unas condiciones de paz muchos más duras. Una de las condiciones de este armisticio fue la división de Francia en dos zonas: una controlada directamente por el gobierno alemán, y otra, por el gobierno colaboracionista del mariscal Pétain con sede en Vichy. Desde su exilio en Gran Bretaña, el general Charles De Gaulle se declaró contrario al Gobierno de Vichy y proclamó la Francia Libre (gobierno francés en el exilio, con capital en Londres) desde donde alentó y organizó la resistencia. General Charles De Gaulle Desde Adarga Antigua me gustaría reproducir en español un artículo extraído de los archivos del diario...

El cine, uno de los mejores medios para conocer y disfrutar la historia. Pero eso sí, cuidado con las películas que se dicen históricas, o ambientadas en una época pasada. La mayoría nos encantan: los efectos especiales que nos hacen vivir lo mismo que los personajes, las bandas sonoras que dotan de mayor dramatismo al evento hasta erizarnos los pelos... Muy entretenidas, divertidas, algunas emotivas sí, pero hay que distinguir bien entre ellas. Y es que a menudo ingerimos filmes con muchas explosiones, mucho cortar cabezas, música atronadora, o las “banderitas de barras y estrellas” por doquier, pero poco de historia. No me refiero a que sólo veamos las based on a true story o inspired in real events , también quiero recomendar desde aquí aquéllas películas que, aún no basándose en historias reales, logran transmitir los hechos, las mentalidades y situaciones históricas de forma tan acertada, que vivimos la historia y comprendemos la Historia. Derivado de lo anterior, quisiera de...

En mi labor de profesor/asistente de conversación en la Facultad de Letras de la Universidad de Ljubljana, ha sido un honor participar como ponente en el simposio Španija 1975-2015: Štirideset let Tranzicije (España 1975-2015: Cuarenta años de Transición) organizado por el Departamento de Lenguas Romances y Literatura. Por motivos de formalidad ante una posible publicación de la ponencia como artículo, me veo obligado a retirar esta entrada.

Historia de Cataluña from Benjamín Olmedo Como asistente de conversación del Departamento de Español en la Facultad de Letras de la Universidad de Ljubljana, publico mi ponencia en la conferencia que realicé ayer sobre la Historia de Cataluña. He aquí la transcripción: Hace tiempo fuimos testigos del simposio denominado “España contra Cataluña” , que venía a ser una especie de ciclo de conferencias organizado y financiado por la Generalitat y en el que colaboraron historiadores –algunos de reconocido prestigio- que no dudaron lo más mínimo en manipular la Historia con el fin de defender sus ideas políticas. En el simposio, se presentó a Cataluña como una nación con fuertes ansias democráticas víctima del yugo de la opresora y tiránica España. Este simposio cuyo discurso tuvo mucho de político pero poco de científico, fue objeto de numerosas críticas por parte de grandes historiadores catalanes y del resto de España. De esta forma asistimos a una nueva manipulación de l...

Como vengo escribiendo desde la creación de este blog, la Historia es una ciencia que se enriquece y complementa desde muchos ámbitos. El que traigo hoy a colación, es el de la caricatura, y qué mejor que usar las publicadas por la revista satírica La Flaca , cuyas imágenes ilustran de forma mordaz el panorama político español desde el Sexenio Democrático hasta la Restauración. La Flaca comenzó su andadura el 27 de marzo de 1869. Si bien era una revista satírica de la política, queda clara su marcada tendencia republicana y federal, tal y como refleja en sus ilustraciones. El nombre de la revista hacía alusión a la situación del pueblo español. Como vemos en la portada de la revista en su primera año, la mujer laureada y el león simbolizan la alianza de la monarquía y el pueblo que, según la opinión de los republicanos, andaba ya raquítica, debido al mal estado de ambos entes. Como ya hemos mencionado y se deduce de su tendencia política, la revista era abiertamente antimonárquica...

Educación, siempre tan nombrada y siempre tan manipulada. Desde hace años, vemos cómo cada nuevo gobierno establece su propia ley de educación atendiendo a su ideología, pero sin tener en cuenta las verdaderas necesidades educativas de los españoles. LODE, LOGSE, LOCE, LOE y ahora LOMCE. Leyes progresistas y conservadoras se suceden según ascienden y caen los diferentes partidos del gobierno de turno. En mis palabras creo recoger la opinión de muchos españoles si digo que necesitamos de una vez por todas una Educación para todos. Desde Adarga Antigua, nos remontamos a la Institución Libre de Enseñanza, órgano creado con el fin de ofrecer una educación digna y moderna al conjunto del pueblo español. La ILE fue fundada en 1876 por un grupo de catedráticos entre los que destacaron Francisco Giner de los Ríos, Gumersindo de Azcarate o Nicolás Salmerón. Separados de la Universidad Central de Madrid por defender la libertad de cátedra y negarse a ajustar sus enseñanzas a cualquier dogma...